La coalition « Les chrétiens pour la protection du climat » appelle à se mobiliser en faveur de la nouvelle initiative sur la responsabilité des multinationales, à participer à la collecte de signatures et à se mobiliser pour les objectifs de l'initiative.
Communiqué de presse de Chrétien.ne.s pour la protection du climat
Parce que l’initiative sur la responsabilité des multinationales 2020 a certes été acceptée par la majorité des votants, mais a échoué à la majorité des cantons, il n’existe toujours pas en Suisse de règles efficaces pour les multinationales. L’engagement des Églises a fait des vagues. Mais le fait que les Églises s’expriment sur des questions éthiques fondamentales et participent à des débats publics fait partie d’une démocratie vivante et est indissociable de la mission des Églises pour la justice en Suisse et dans le monde.
La coalition œcuménique « Les Chrétien.ne.s pour la protection du climat » s’adresse aux églises nationales, aux communautés d’églises libres, aux conseils d’églises, aux paroisses, aux associations féminines catholiques et protestantes, aux responsables de communautés, aux pasteurs, aux théologiens, aux aumôniers et aux personnes engagées dans la vie chrétienne. L’initiative de responsabilité des entreprises montre comment les valeurs chrétiennes peuvent contribuer à relever des défis urgents dans un monde globalisé.
Une mine de Glencore pollue une région du Pérou, 27 mineurs meurent dans une mine phare de l’industrie aurifère suisse et le groupe agrochimique Syngenta vend du café dans des conditions de travail proches de l’esclavage. Les multinationales ayant leur siège en Suisse ne cessent de violer les droits de l’homme et d’ignorer les normes environnementales minimales. L’initiative pour la responsabilité des multinationales empêche ces dernières de continuer à violer les droits humains ou à détruire l’environnement.
En mai 2024, l’UE a adopté une loi sur la responsabilité des entreprises à l’échelle européenne. La directive européenne oblige les entreprises à respecter les droits de l’homme et les normes environnementales dans leurs activités commerciales, y compris lorsqu’elles font des affaires à l’étranger. Une surveillance indépendante doit veiller à leur respect et les personnes concernées par des violations des droits de l’homme doivent pouvoir réclamer des dommages et intérêts. Mais bien que la Suisse soit un site important pour les entreprises et qu’elle joue un rôle décisif dans le commerce mondial des matières premières, la discussion sur la responsabilité des entreprises ne progresse pas dans notre pays. C’est pourquoi la pression sur la politique doit être augmentée.
La coalition «Chrétien.ne.s pour la protection du climat» est composée entre autres des organisations AKU (Arbeitsgemeinschaft Klima, Energie und Umwelt), Action de Carême, Poisson vert, EPER, oeku Eglises pour l’environnement, StopPauvreté, femmes protestantes et SKF Ligue suisse de femmes catholiques.
Les puissants ne peuvent pas instaurer la paix par la force. Mais nous, à notre échelle, pouvons la construire chaque jour en transformant nos épées en socs de charrue — une vision biblique vieille de 3000 ans qui reste étonnamment actuelle.
« C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas à la manière du monde. » (Jean 14.27, NFC) Jésus a fait cette promesse à ses disciples peu avant sa mort, en pleine période de turbulences et de violence. La paix politique n’était pas en vue, loin de là. Au contraire : les tensions entre les groupes juifs et l’occupant romain ont conduit, quelques décennies plus tard, à la destruction de Jérusalem. Que voulait donc dire Jésus par « paix » ?
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